ظهور مدَّعي النبوَّة

بسم الله الرحمن الرحيم
ظهور مدَّعي النبوَّة :

(( ومن العلامات التي ظهرت : خروج الكذَّابين الذين يدَّعون النبوَّة , وهم قريبٌ من ثلاثين كذَّاباً , وقد خرج بعضهم في الزمن النبويِّ وفي عهد الصحابة , ولا يزالون يظهرون , وليس التحديد في الأحاديث مراداً به كل من ادعى النبوة مطلقاً فإنهم كثيرون لا يحصون , وإنما المراد من قامت له شوكة , وكثر أتباعه , واشتهر بين الناس { انظر فتح الباري ( 6/617) }. ففي الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي r قال :{ لا تقوم الساعة حتى يبعث دجَّالون كذَّابون قريبٌ من ثلاثين ؛ كلهم يزعم أنه رسول الله } ((صحيح البخاري... وصحيح مسلم...)) وعن ثوبان رضي الله عنه ؛ قال : قال رسول الله r :{لا تقوم الساعة حتى تلحق قبائل من أمتي بالمشركين , وحتى تُعبد الأوثان , وإنه سيكون في أمتي ثلاثون كذاباً , كلهم يزعم أنه نبيِّ , وأنا خاتم النبيين لا نبيَّ بعدي } (( صحيح الجامع الصغير (حديث رقم ( 7418 )) والأحاديث في ظهور هؤلاء الدجاجلة كثيرة , وفي بعضها وقع أنهم ثلاثون بالجزم ؛ كما في حديث ثوبان , وفي بعضها أنهم قريبٌ من الثلاثين كما في حديث "الصحيحين" , ولعل رواية ثوبان على طريقة جبر الكسر (( انظر فتح الباري (13/87 )) وممن ظهر من هؤلاء الثلاثين مُسيلمة الكذَّاب , فادَّعى النبوَّة في آخر زمن النبي r , وكاتَبَه رسول الله r , وسمَّاه مسيلمة الكذَّاب , وقد كثر أتباعه , وعَظُمَ شرُّه على المسلمين , حتى قضى عليه الصحابة في عهد أبي بكر الصدِّيق رضي الله عنه , في معركة اليمامة المشهورة . وظهر كذلك الأسود العَنَسي في اليمن , وادَّعى النبوة , فقتله الصحابة قبل موت النبي r . وظهرت سَجاح وادَّعت النبوة , وتزوجها مسيلمة , ثم لما قُتل , رجعت إلى الإسلام , وتنبأ أيضاً طليحة بن خويلد الأسدي , ثم تاب ورجع إلى الإسلام , وحسن إسلامه . ثم ظهر المختار بن أبي عُبيد الثقفي , وأظهر محبة أهل البيت , والمطالبة بدم الحسين , وكَثُر أتباعه , فتغلَّب على الكوفة في أول خلافة ابن الزبير , ثم أغواه الشيطان , فادَّعى النبوة ونزول جبريل عليه ((انظر فتح الباري (6/617)) والذي يقوي أنه من الدجَّالين ما رواه أبو داود بعد سياقه لحديث أبي هريرة الذي في " الصحيحين " في ذكر الكذابين : (عن إبراهيم النخعي أنه قال لعُبيدة السلماني: أترى هذا منهم _يعني : المختار _؟ قال : فقال عُبيدة : أما إنه من الرؤوس) ((سنن أبي داود (11/486_ مع عون المعبود ))ومنهم الحارث الكذاب , خرج في خلافة عبد الملك بن مروان , فقُتِل . وخرج في خلافة بني العباس جماعةٌ ((انظر فتح الباري (6/617 )). وظهر في العصر الحديث ميرزا أحمد القادياني بالهند , و ادَّعى النبوة , وأنه المسيح المنتظر , وأن عيسى ليس بحي في السماء .......إلى غير ذلك من الإدعاءات الباطلة , وصار له أتباع وأنصار , وانبرى له كثير من العلماء , فردوا عليه , وبينوا أنه أحد الدجالين . ولا يزال خروج هؤلاء الكذابين واحداً بعد الآخر , حتى يظهر آخرهم الأعور الدجال , فقد روى الإمام أحمد عن سَمُرة بن جندب رضي الله عنه أن رسول الله r قال في خطبته يوم كسفت الشمس على عهده : { وإنه والله لا تقوم الساعة حتى يخرج ثلاثون كذاباً , آخرهم الأعور الكذاب } ((مسند أحمد (5/16_بهامشه منتخب كنز العمال)) ومن هؤلاء الكذابين أربع نسوة , فقد روى الإمام أحمد عن حذيفة رضي الله عنه أن نبي الله r قال : { في أمتي كذابون ودجالون سبعة وعشرون , منهم أربع نسوة , وإني خاتم النبيين , لا نبي بعدي } ((مسند أحمد (5/396) وهو صحيح _انظر صحيح الجامع الصغير _ حديث رقم 4258)) .(( نقلاً من كتاب أشراط الساعة / للشيخ يوسف بن عبد الله بن يوسف الوابل – ص 113- 116 _ بتصرُّف ))
قال الشيخ العلامة محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله : واعلم أن من هؤلاء الدجالين الذين ادعوا النبوة ميرزا غلام أحمد القادياني الهندي , الذي ادعى في عهد استعمار البريطانيين للهند أنه المهدي المنتظر , ثم أنه عيسى عليه السلام , ثم ادعى أخيراً النبوة , واتبعه كثير ممن لا علم عنده بالكتاب و السنة , وقد التقيت مع بعض مبشريهم من الهنود و السوريين , و جرت بيني و بينهم مناظرات كثيرة كانت إحداها تحريرية , دعوتهم فيها إلى مناظرتهم في اعتقادهم أنه يأتي بعد النبي r أنبياء كثيرون ! منهم نبيهم ميرزا غلام أحمد القادياني . فبدأوا بالمراوغة في أول جوابهم , يريدون بذلك صرف النظر عن المناظرة في اعتقادهم المذكور , فأبيت و أصررت على ذلك , فانهزموا شر هزيمة , وعلم الذين حضروها أنهم قوم مبطلون . ولهم عقائد أخرى كثيرة باطلة , خالفوا فيها إجماع الأمة يقيناً , منها نفيهم البعث الجسماني , وأن النعيم والجحيم للروح دون الجسد , وأن العذاب بالنسبة للكفار منقطع . وينكرون وجود الجن , ويزعمون أن الجن المذكورين في القرآن هم طائفة من البشر ! و يتأولون نصوص القرآن المعارضة لعقائدهم تأويلاً منكراً على نمط تأويل الباطنية و القرامطة , ولذلك كان الإنكليز يؤيدونه ويساعدونه على المسلمين , وكان يقول : حرام على المسلمين أن يحاربوا الإنكليز ! إلى غير ذلك من إفكه وأضاليله . وقد ألفت كتب كثيرة في الرد عليه , وبيان خروجه عن جماعة المسلمين , فليراجعها من شاء الوقوف على حقيقة أمرهم ( سلسلة الأحاديث الصحيحة ( 4 / ص252-253 ) .


وصلى الله على خاتم النبيين نبينا محمد بن عبد الله وعلى آله وصحبه وسلم ))
منقول