انواع المعاصي

يسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده
وبعد
قال بن القيم رحمه الله
المعاصي ثلاث انواع
1 : نوع فيه حد ولا كفارة فيه كالزنا والسرقة وشرب الخمر والقذف فهذا يكفي فيه الحد عن الحبس والتعزير .
2 : ونوع فيه كفارة ولا حد فيه كالجماع في الا حرام ونهار رمضان ووطء المظاهر منها قبل : التكفر فهذا يكفي فيه الكفارة عن الحد وهل تكفي عن التعزير ؟ فيه قولان للفقهاء وهما لا صحاب احمد وغيرهم
3 : ونوع لا كفارة فيه ولا حد كسرقة ما لا قطع فيه واليمين الغموس عند احمد وابي حننيفة والنظر الى الا جنبية ونحو ذلك فهذا يسوغ فيه التعزير وجوبا عند الا كثيرين وجوازا عند الشافعية .
ثم ان كان الضرب على ترك واجب مثل ان يضربه ليؤدب به فهذا لا يتعدد بل يضربه يوما فان فعل الواجب والا ضرب يوما اخر بحسب ما يحتمله ولا يزيد في كل مرةعلى مقدار اعلى التعزير.
نقلا من كتاب الطرق الحكمية لا بن القيم ص 81 -82